一、卜测星象的迷信
由于历代封建统治者利用迷信，风行草偃，以致广大民众思想上深受其害，无论大小事情，凡不能决疑者都请教于算命先生。例如每年春初，男女老幼都要算命一次，说：“新年算算命，才能转转运”。
因此，算命先生就自吹自擂，挂出“x铁嘴”、“x神仙”、“赛诸葛”、“赛鬼谷”等招牌招揽生意。他们所谓“指迷途”等言语，就是凭借察言观色，说一些模棱两可的话，从来没有肯定答复，令人不可捉摸。对年龄大者往往敢肯定说：你到某年某某岁时有一大关，难以闯过，倘因积德行善侥幸闯过，再到某年就无法再过关了。对方听之如晴天霹雳，大为恐慌！日夜屈指计算去世时日，甚至设法先做寿衣寿棺坐而等死。由于精神过度紧张，没有病的人也会忧虑成疾，有病的人日渐加重，往往到“关”即死。家属不知相思原因，反倒说预卜先知“真灵”！
《河神》中神婆形象
算命先生往往对青壮年说：你今年走“天罗运”、“地网运”，或某月某日“犯星宿”，倘若拿出若干金钱，我可以用“奇门遁甲”之术，使你化凶为吉。受骗者不少。又有的说：你家常有病人或运气不好，都是祖坟地坏和门对白虎头之故。听者即信以为真，另外买地皮迁祖坟，在门外安置“泰山石敢当”石碑，或在大门屋顶上嚎天狗挽回运气。旧社会皖中一带此类耗费金钱的荒唐事，不胜枚举。
二、其他形形色色的迷信
之前皖中地区文化落户，导致大多数人难以摆脱迷信思想，这就为一般游手好闲之辈、地痞流氓提供了招摇撞骗的机会。一般官僚、地主、资产阶级家庭房产较多，园林较大，狐狸、黄鼠狼居住其间，往返奔驰也比较多。上述人头脑中早有所谓“狐仙”的迷信，不仅不敢捕捉，还有的供奉狐仙姑排位，早晚焚香维谨。
《黄皮子坟》
有时小孩或恶作剧者向上述人家抛砖掷土，该家则误以为狐仙作祟，即焚香跪拜以求停止投掷。因狐鼠过多，光绪末年，合肥人择定吴大巷南石园地建成所谓“三老太爷”庙，供奉“狐仙祖宗”，祈求不受其子孙之害。哪家感到有狐仙作祟，就用大轿将“三老太爷”的牌位抬回家中震慑。到认为有效后，则敲锣打鼓抬送牌位回庙，或在大殿挂上木制金字匾额，写“大显威灵”，“造福万家”等字样。该庙香火盛达二三十年之久。直到合肥创立女子职业学校，利用该庙西部房屋作为校址时，香火才稍逊。又至创办省立第六女子中学扩大校址时，“三老太爷”的“威灵”才告消失。
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